بخصوص "حبيشة".. أستروا ثقوب مؤخراتكم الشعورة
عزيزتي عواطف..
الحمدلله خبطنا تحت باطاتنا
يا محلا رجعة ناشطاتنا من إليكا بار
يا أهل حيفا المحمية بالـ"وتنية" .. سلامٌ وبعد
هنالك فئة
تتكاثر على صفحات الجرائد الملونة.. فئة شاعرة بأنها شاعرة.. وترغب كثيرا
أن تشركنا بقصائدها.. رغما عن أبونا طبعا.. وما من رئيس تحرير.. ما من قارئ.. يستطيع أن يوقف
زحف الكيتش الذي يمارسه هؤلاء على
حياتنا.
الأمر أشبه بشخص يصر على كشف ثقب مؤخرته الملموم.. تصويره.. ونشر الصورة على أنها فن ما بعد حداثي.... .. وتعال يا حبيبي ناقش الما بعد حداثيين في ثقوب مؤخراتهم.. تحديدا حين تكون ملمومة.
هنالك فئة.. توقع قصائدها بأسماء ثلاثية .. (هل خوفا على سرقة "قصائدها" بدافع الالتباس؟) وتكتب وتظل تكتب إلى أن يصل القيء الحنجرة أو يكاد.
أعزائي: هل قرأتم قصيدة "علي نصوح مواسي" الأخيرة (يا مجيب الدعاء، إجعلها الأخيرة) ؟؟ لا تفعلوا دون أن تمسكوا بأيديكم نصف حبة حامض.. وهذه نصيحة أخوية..
إليكم عينة عشوائية ، ثلاثة سنتيمترات مربعة من قصيدة الشاعر علي نصوح مواسي
::
الأمر أشبه بشخص يصر على كشف ثقب مؤخرته الملموم.. تصويره.. ونشر الصورة على أنها فن ما بعد حداثي.... .. وتعال يا حبيبي ناقش الما بعد حداثيين في ثقوب مؤخراتهم.. تحديدا حين تكون ملمومة.
هنالك فئة.. توقع قصائدها بأسماء ثلاثية .. (هل خوفا على سرقة "قصائدها" بدافع الالتباس؟) وتكتب وتظل تكتب إلى أن يصل القيء الحنجرة أو يكاد.
أعزائي: هل قرأتم قصيدة "علي نصوح مواسي" الأخيرة (يا مجيب الدعاء، إجعلها الأخيرة) ؟؟ لا تفعلوا دون أن تمسكوا بأيديكم نصف حبة حامض.. وهذه نصيحة أخوية..
إليكم عينة عشوائية ، ثلاثة سنتيمترات مربعة من قصيدة الشاعر علي نصوح مواسي
::
وقفنا لديكِ
لا للألم
وإنّما للجسدِ المُعرّى "الحرام"،
لعباءةٍ
سوداءَ تدلّت
من عقولنا الظّلام،
لسؤالنا:
منقّبة؟!
محجّبة؟!
كم جنينا حين لم نراكِ
إلّا معلّبة..
"
::
"
::
لا للألم.. لاه. لاه.. لا يا روحي لاااه"
من عقولنا الظّلام؟؟
أمّا حكيك مش تمام
لم "نراك" ؟؟
نراكِ ؟؟؟ أيها الدلعديّ الألمعيّ. يا تلميذ خالد جبر ؟؟
ملاحظة على الهامش : صديقي العزيز وتلميذي النجيب البهي السنيّ علي : أملي فيك أن تتعلم، في المرة القادمة، أن "لم" تجزم ما بعدها.. هذا، إذا لم يكن لجنابك وجناب أساتذتك اعتراض طبعا
مهو مش معقول تكتب قصائد قبل ما يعطوك كورس عربي 101 .. مش منطق
::
ونواصل
شخصيا، أنا ألوم غسان كنفاني، ألله يرحمه ويسامحه، ويبشبشها، على الجريمة التي ارتكبها عندما أطلق صفة "شعراء المقاومة" على كل ما يتحرك في فلسطين.. منذ أن أطلق كنفاني هذا التوصيف، يا سادة، "فقّست" على صفحات الجرائد القومية نماذج شعرية مقاوِمة لا تساوي أكثر مما يساوي نيشان الكرتون على صدر الكولونيل معمر القذافي ".. هؤلاء هم أولا "شعراء" وثانيا "شعراء مقاومة" بالنظر إلى مكان السكن.. ولا تنهكوا أنفسكم بالبحث عن الموهبة.. هؤلاء يا بشر ناس قاموا بعمل جبار، وهو أنهم ولدوا في فلسطين.. وكفاهم الله شر الموهبة .. والتمسوا بركة ثنايا ثقوب مؤخراتهم الملمومة.. ستجدونها في جريدة كل العرب والصنارة وفصل المقال والمدينة وحيفا .. لا فرق بين جريدة وأخرى ما دام رؤساء التحرير قد قرروا إطعامنا هذه القمامة بعنوان "أدب وفن".
::
هذا التوصيف، هذا الربط بين مكان السكنى وبين الشعر يشجع الإسفاف الشعري ويعطيه منصة، هو يفعل هذا منذ السبعينات والنتيجة : .. .. ؟ هنالك الكثير من مرضى الأمراض العصبية، على امتداد الأرض المحتلة، يتكئون على كنفاني لتبرير صعودهم إلى المنصة
منصة تجعل، في سنة 2011 مثلا فكرة أن الأفكار تباض، مقبولة على جريدة قومية عربية.. لا بأس، فبعض القومجيين يبيضون أفكارا في فضاءات الخيال .. أو، كما يقول شاعرنا :
من عقولنا الظّلام؟؟
أمّا حكيك مش تمام
لم "نراك" ؟؟
نراكِ ؟؟؟ أيها الدلعديّ الألمعيّ. يا تلميذ خالد جبر ؟؟
ملاحظة على الهامش : صديقي العزيز وتلميذي النجيب البهي السنيّ علي : أملي فيك أن تتعلم، في المرة القادمة، أن "لم" تجزم ما بعدها.. هذا، إذا لم يكن لجنابك وجناب أساتذتك اعتراض طبعا
مهو مش معقول تكتب قصائد قبل ما يعطوك كورس عربي 101 .. مش منطق
::
ونواصل
شخصيا، أنا ألوم غسان كنفاني، ألله يرحمه ويسامحه، ويبشبشها، على الجريمة التي ارتكبها عندما أطلق صفة "شعراء المقاومة" على كل ما يتحرك في فلسطين.. منذ أن أطلق كنفاني هذا التوصيف، يا سادة، "فقّست" على صفحات الجرائد القومية نماذج شعرية مقاوِمة لا تساوي أكثر مما يساوي نيشان الكرتون على صدر الكولونيل معمر القذافي ".. هؤلاء هم أولا "شعراء" وثانيا "شعراء مقاومة" بالنظر إلى مكان السكن.. ولا تنهكوا أنفسكم بالبحث عن الموهبة.. هؤلاء يا بشر ناس قاموا بعمل جبار، وهو أنهم ولدوا في فلسطين.. وكفاهم الله شر الموهبة .. والتمسوا بركة ثنايا ثقوب مؤخراتهم الملمومة.. ستجدونها في جريدة كل العرب والصنارة وفصل المقال والمدينة وحيفا .. لا فرق بين جريدة وأخرى ما دام رؤساء التحرير قد قرروا إطعامنا هذه القمامة بعنوان "أدب وفن".
::
هذا التوصيف، هذا الربط بين مكان السكنى وبين الشعر يشجع الإسفاف الشعري ويعطيه منصة، هو يفعل هذا منذ السبعينات والنتيجة : .. .. ؟ هنالك الكثير من مرضى الأمراض العصبية، على امتداد الأرض المحتلة، يتكئون على كنفاني لتبرير صعودهم إلى المنصة
منصة تجعل، في سنة 2011 مثلا فكرة أن الأفكار تباض، مقبولة على جريدة قومية عربية.. لا بأس، فبعض القومجيين يبيضون أفكارا في فضاءات الخيال .. أو، كما يقول شاعرنا :
لم نحتمل يومًا نجومَكِ تبيضُ أفكارًا في فضاءاتِ
الخيالْ
::
عزيزتي عواطف..
لا ضير إن كتبت لك رسالتي الأخيرة من
جبهة التماس، فكما تعلمين، فإن قصف مواليستاين يشتد على جبهتنا، و العمر
قصير، والله بصير .. بصير خير، حبيبتي.. وبناء عليه
سأرى غدا الأستاذ علي نصوح مواسي، في
مظاهرة، مظاهرة سايكسبيكوية كما تعلمين..وفي يدي نصف حبة حامض.. أجيبلك معي؟؟

8 تعليقات:
من الواضح ان رد السيد "علي نصوح مواسي " او المدعو بمواليستين على شبكة الفيسبوك ،
رده عليك حول موضوع المظاهرة ، ولو ان رده كان ردا عاديا لانسان عادي ، اثار لدى رجولتك نوعا من الالتباس والشكوك فيها ، فكيف ل علي نصوح مواسي ، ان يتكلم هو وغيره في حضرتك ، وانت المبجل.
والمقاومة حكر لك فقط . وفلسطين حكر عليك فقط . ؟
ان ردك هذا بالمفهوم الرجولي والكرامة ، يدل على نذالة . اوتريدني ان اقولها لك في وجهك ؟
ألهذه الدرجة اثار هذا الشاب ، الذي لا يتردد بكتابة النقد البناء والغير بناء احيانا مشاعر نقص في رجولتك ؟ فاخذت تلعن دينه ؟ ودين القومجيين معه ؟
لست من قراء الاخ اعلاه ، ولكن اتابع ما يكتب عامة ، كباحث هو شخص لا شك في عقله الكبير، فهو طالب متفوق بامتياز في كل الجامعات التي درس فيها ، فلست في مكان يسمح لك ان تطلب منه ان يأخذ كورس العربي 101 ، ماذا عنك ؟ ام انك لم تجد الوقت الكافي للجامعات ولا الكليات ، فكنت تهتف في "ساحات المقاومة " احنا بنكمل كفاح ؟؟؟ والله اعلم وانا لا اعلم اي شيء عن تاريخك ، لذلك ، افحمنا ،
قرات لحضرة فخامتك اكثر من ما تتخيل ، يعني كل خرية تقريبا والك فيها ؟ وجعت للحرية ، وصمت للحرية ، ولكن اين ان من الحرية ؟ اين ان من احترام حرية شخص اخر ؟
كتابك هذا وضيع ، يدل على صغر عقلك التافه
قرأت حبيشة واستفزتني ، وهي من اسوأ قصائد الاخ اعلاه ، ولكن ، له قصائد اكثر من رائعة ، وله مقالات رائعة ايضا ، وله افكار رائعة .
سمحت لنفسي ان اجيب ، لانني رأيت ردك على ما كتب في صفحة الايفنت المخصصة للمظاهرة التي اتمنى ان لا تنجح ، وهذا البوست ما هو الا رد انتقامي على الاخ اعلاه
لا تذكر غسان على لسانك حتى لا تلوث به غسان ، فغسان كبير. وانا لا .
اسمي الان مدونتك ، بمدونة المراهق ، ومدونة الهبل
تذكرني بطريقة "سد بند" التي اتبعتها زميلاتي في الصف الخامس الابتدائي.
سلام احمد جابر .
عاجز عن تحديد ما الأسوأ: ردودك على اقتراح علي مواسي في صفحة الدعوة الى المظاهرة وهذا النص أم قصيدة مواليستاين نفسها...
الافتراضي، سأفرح كثيرا عندما تفشل المظاهرة التي تجهزون لها، سأفرح أكثر عندما تصوب عواطف البنانير في ثقوب مؤخرتك التي تعرّت عندما "خفق قلبك على دوار البهائيه"
أنت مافيونير يا أخي ولست فدائي،
ارحمنا عاد
دعونا نقول أن ثلاثتنا متفقين على كون "القصيدة" المشار إليها عبارة عن كومة خراء.. اللهم هل بلّغت؟ أتمنى من "علي نصوح مواسي" أن يقرأ رأي ثلاثتنا في هذه القصيدة التي ارتكبها .. أنا بصراحة أفكر في دعوة علي نصوح مواسي لأن يقصف السفارة المصرية بقصيدتين من هذا النوع.. لحظتها لن نكون بحاجة إلى تظاهرة أمام السفارة
ودعونا نقول أن إثنان منّا يتشاركان في أمنية أن "تفشل" التظاهرة.. ما المقصود بمظاهرة فاشلة ؟ أن تضربها قوات الشرطة مثلا ؟؟
أعتقد أنه من الواضح أن الحديث يدور عن مظاهرة بشعار سياسي وليس دعوة لعيد ميلادي. لذا، إحم، ما هو ، مجددا مفهومكما للفشل.؟
ودعونا نقول أن أحدنا، خارج غدا للمظاهرة، والآخران مدعوان للقدوم من أجل إفشال المظاهرة.. الساحة مفتوحة وأنا سأكون هناك
متفقين، رفاق ؟
:)
وهل حضرتك مدرك لكم الأخطاء النحوية والأسلوبية في نصك أعلاه؟
مسخرة
أوهههوهوووه !! هذا مثير للإهتمام بحق : لدينا أستاذ آخر في اللغة العربية.. صباح الخير أستاذ :
لا، في الواقع، أستاذ.. لست مدركا لكم الأخطاء النحوية والأسلوبية (لحظة.. أخطاء أسلوبية؟؟؟ آر يو فاكينغ سيريَس؟؟)
أكون ممتنا لو تفضلت وعلّمت بالقلم الأحمر على أخطائي الأسلوبية.. وذلك حتى أتحسن في مجال الأسلوب.. ومن يعرف، فلربما يصير أسلوبي غدا من أفضل الأساليب في حارتنا.
طالما إنه واضح من كلامك إنه حتى معنى الأسلوب مش فاهمه..
فكيف حمار زيك راح يتعلم أي شي حدا ممكن يعلمه اياه؟
على فكرة
إنت إشي كثير صنة
صنة صنة صنة
مثير للقرف
شو يا جبهة ديموقراطية
أحا
ستروا ... متأكد إنها صحيحة يا حج ؟؟!!
راجع كتاب عربي 101 سابق الذكر .. كونك ما بتميز ما بين همزة الوصل وهمزة القطع ..
بيكفي هاي كوني مش راح أخلص السنة من نصك الشعور :)
أما بخصوص النص ما بعد حداثي .. يعني بدك تفرجينا عضلاتك الثقافية مثلاً .. أصلاُ توظيفك لما بعد الحداثة مش في مكانه .
أكتفي بالتعليق رقم واحد ...
وبالنسبة لحبة الحامض
بتتوحم حضرتك ..!!!
بعدين حلها معك يا حلو بتظلك تتسلق غسان كنفاني سطلتنا بربه ..
بكفي xxxx xxxx xxxx .. معقول عندك طموح توصل ركبة غسان بيوم من الأيام ؟؟
بتعرف ليش غسان سمى ابنه فايز ؟؟
دور على الإجابة ؛ ولوقتها تسلى بمص حبة الحامض :)
عزيزي غير المعرف -1
ومن قال أنني لا أعرف معنى الأسلوب.. أسلوب السيدة والدتك في كعبلة البراز وتحويله إلى كائنات يبهرني، مثلا.
عزيزي غير المعرف -2
وهل أنت متأكد أن "أستروا" هو خطأ "أسلوبي"؟؟ :)
فلنرجع مجددا ونطرح السؤال الخالد : تعرف إيه عن الأسلوب، يا بهجت، يا أباصيري؟
:))
إرسال تعليق